Mekah 1979: Pengepungan masjid yang mengubah arah sejarah Saudi

Pada awal 20 November 1979, sekitar 50.000 umat beriman dari seluruh dunia berkumpul untuk sholat subuh di halaman besar yang mengelilingi Ka’bah suci di Mekah, tempat paling suci bagi Islam. Di antara mereka berbaur 200 pria yang dipimpin oleh seorang pengkhotbah 40 tahun karismatik bernama Juhaiman al-Utaybi.

Ketika imam selesai memimpin shalat, Juhaiman dan para pengikutnya mendorongnya ke samping dan mengambil mikrofon.

Mereka telah menempatkan peti mati tertutup di tengah halaman, suatu tindakan tradisional mencari berkah bagi yang baru meninggal. Tetapi ketika peti mati dibuka, mereka mengungkapkan pistol dan senapan, yang dengan cepat dibagikan di antara para pria.

Salah satu dari mereka mulai membaca pidato yang dipersiapkan: “Rekan-rekan Muslim, kami mengumumkan hari ini kedatangan Mahdi … yang akan memerintah dengan keadilan dan keadilan di Bumi setelah diisi dengan ketidakadilan dan penindasan.”

Bagi para peziarah di halaman, ini adalah pengumuman yang luar biasa. Dalam hadits – laporan tentang apa yang dikatakan atau disetujui Nabi Muhammad – kedatangan Mahdi, atau yang dipandu secara ilahi, diramalkan. Dia digambarkan sebagai seorang yang diberkahi dengan kekuatan luar biasa oleh Tuhan, dan beberapa Muslim percaya dia akan mengantar era keadilan dan keyakinan sejati.

Pengkhotbah, Khaled al-Yami, seorang pengikut Juhaiman, mengklaim bahwa “banyak sekali penglihatan telah menyaksikan kedatangan Mahdi”. Ratusan Muslim telah melihatnya dalam mimpi mereka, kata Yami, dan sekarang dia ada di tengah-tengah mereka. Nama Mahdi adalah Mohammed bin Abdullah al-Qahtani.

Dalam rekaman audio pidato tersebut, Juhaiman dapat terdengar mengganggu pembicara dari waktu ke waktu untuk mengarahkan orang-orangnya untuk menutup gerbang kuil dan mengambil posisi penembak jitu di menara tinggi, yang kemudian mendominasi kota Mekah.

” Perhatian saudara! Ahmad al-Lehebi, naik ke atap. Jika Anda melihat seseorang menolak di gerbang, tembak mereka! ”

Menurut seorang saksi anonim, Juhaiman adalah orang pertama yang memberi penghormatan kepada Mahdi, dan segera orang lain mulai mengikuti teladannya. Teriakan “Tuhan itu luar biasa!” terdengar.

Tapi ada juga kebingungan. Abdel Moneim Sultan, seorang mahasiswa agama Mesir yang telah mengenal beberapa pengikut Juhaiman, ingat bahwa Masjid Agung penuh dengan pengunjung asing yang berbicara sedikit bahasa Arab dan tidak tahu apa yang sedang terjadi.

Melihat orang-orang bersenjata bersenjata di ruang di mana Alquran dengan tegas melarang kekerasan, dan beberapa tembakan, juga mengejutkan banyak jamaah, yang bergegas untuk mencapai pintu keluar yang masih dibiarkan terbuka.

” Orang-orang terkejut melihat orang-orang bersenjata … Ini adalah sesuatu yang tidak biasa mereka lakukan. Tidak ada keraguan ini membuat mereka ngeri. Ini sesuatu yang keterlaluan, ” kata Abdel Moneim Sultan.

Tetapi hanya dalam satu jam pengambilalihan yang berani judi qq online itu selesai. Kelompok bersenjata itu sekarang memegang kendali penuh atas Masjid al-Haram, yang memunculkan tantangan langsung kepada otoritas keluarga kerajaan Saudi.

Orang-orang yang mengambil alih Masjid al-Haram milik sebuah asosiasi yang disebut al-Jamaa al-Salafiya al-Muhtasiba (JSM) yang mengutuk apa yang dianggap sebagai kemunduran nilai-nilai sosial dan keagamaan di Arab Saudi.

Karena dibanjiri uang minyak, negara itu perlahan-lahan berubah menjadi masyarakat konsumeris. Mobil dan barang-barang listrik menjadi hal yang biasa, negara itu mengalami urbanisasi, dan di beberapa daerah pria dan wanita mulai bergaul di depan umum.

Tetapi para anggota JSM terus menjalani kehidupan yang keras, dakwah, mempelajari Alquran dan hadis, dan berpegang pada prinsip-prinsip Islam sebagaimana didefinisikan oleh lembaga keagamaan Saudi.

Juhaiman, salah satu pendiri JSM – yang berasal dari Sajir, sebuah pemukiman Badui di pusat negara – mengakui kepada para pengikutnya bahwa masa lalunya jauh dari sempurna. Pada malam yang panjang di sekitar perapian di padang pasir, atau pertemuan di pkv games rumah salah satu pendukungnya, ia akan menceritakan kisah pribadinya tentang jatuh dan penebusan kepada hadirin yang terpesona.

Usama al-Qusi, seorang siswa agama yang sering menghadiri pertemuan kelompok itu, mendengar Juhaiman mengatakan bahwa ia telah terlibat dalam “perdagangan ilegal, termasuk penyelundupan narkoba”.

Namun, ia telah bertobat, menemukan penghiburan dalam agama dan menjadi pemimpin yang bersemangat dan setia – dan banyak anggota JSM, terutama yang lebih muda, jatuh di bawah mantranya.

Sebagian besar dari mereka yang mengenalnya, seperti mahasiswa agama Mutwali Saleh, membuktikan kekuatan kepribadiannya serta pengabdiannya: “Tidak ada yang melihat pria ini dan tidak menyukainya. Dia aneh. Dia memiliki apa yang disebut karisma. Dia setia pada misinya, dan dia menyerahkan seluruh hidupnya kepada Allah, siang dan malam. ”

Namun, untuk seorang pemimpin agama ia berpendidikan rendah.

“Juhaiman ingin pergi ke daerah-daerah terpencil dan pedesaan tempat tinggal orang Badui,” Nasser al-Hozeimi, seorang pengikut dekat, mengenang. “Karena bahasa Arab klasiknya [bahasa yang dikuasai oleh semua cendekiawan Islam] lemah dan dia memiliki aksen Badui yang kuat, dia menghindari berbicara kepada audiens yang berpendidikan untuk menghindari terekspos.”

Di sisi lain, Juhaiman pernah bertugas sebagai tentara di Garda Nasional, dan pelatihan militernya yang belum sempurna terbukti penting ketika harus mengatur pengambilalihan.

Akhirnya, JSM mulai berbenturan dengan beberapa ulama Saudi dan tindakan keras oleh pihak berwenang pun terjadi.

Juhaiman melarikan diri ke padang pasir, di mana ia menulis serangkaian pamflet yang mengkritik keluarga kerajaan Saudi atas apa yang ia anggap sebagai dekadensi, dan menuduh ulama berkolusi dengan itu untuk keuntungan duniawi. Dia menjadi yakin bahwa Arab Saudi telah rusak dan bahwa hanya intervensi surgawi yang dapat membawa keselamatan.